欲望是什么？？？？？切实寻不到也想不出令人中意的答案，，，，，留与各人思虑。。。。。。。

好多人将欲望视为虚幻和丑恶的代表。。。。。。。说它虚幻在于“欲望不满足就疾苦，，，，，满足就无聊，，，，，人生如同钟摆在疾苦和无聊之间摆动”；；；；；；；讲它丑恶在于“欲望是人间所有坏事的本原，，，，，导致犯罪和战争。。。。。。。”

然而，，，，，从某种意思上讲,性命自身就是通过欲望创造出来的。。。。。。。很多物质或心灵的器材也源于欲望自身或者是在匹敌它的过程中被创造出来的。。。。。。。一些哲人或大家钻营 “无欲无求”的境界又何尝不是一种欲望？？？？？

人无法做到真正意思上的无欲。。。。。。。对于它，，，，，我们必要思虑的问题是若何驾驭它。。。。。。。这里所讲的驾驭不是指一味的克造，，，，，而是要用绳子牵住它，，，，，用笼子规范它，，，，，将其节造在合理的领域内，，，，，对其进行治理。。。。。。。

在社会群体组织中，，，，，每幼我都在充任治理者和被治理者。。。。。。。在此时此地被人治理，，，，，在彼时彼地又去治理他人。。。。。。。被上级管、被前辈管，，，，，治理下级、治理晚辈等等。。。。。。。固然在治理的大局和内容上各有分歧，，，，，但是无论哪种意思上的治理，，，，，其性质都是在治理欲望。。。。。。。由于没有人能真正意思上约束你，，，，，节造你，，，，，但欲望能。。。。。。。

华为集团的首创人任正非先生以为，，，，，欲望并非贬义，，，，，而是一个中性词，，，，，治理说到底就是管人道，，，，，管人道说到底就是管欲望。。。。。。。一家企业的成与败，，，，，好与坏，，，，，背后所展示的逻辑都是人道的逻辑，，，，，欲望的逻辑。。。。。。。在他看来，，，，，欲望能够分为五个层面，，，，，即物质的饥饿赣注安全赣注成长的欲望和野心、成就感和使命主义。。。。。。。

我以为任正非先生所讲的五个层面的欲望能够分为两风雅面：低级欲望（根基需要）和高级欲望（价值体现）。。。。。。。物质的饥饿感和安全感属于低级欲望的领域；；；；；；；而成长的欲望和野心、成就感和使命主义当划为高级欲望。。。。。。。无论是哪种欲望，，，，，都是人生计和发展的沉要驱动力量。。。。。。。低级欲望是高级欲望产生和发展的基。。。。。。。，，，，高级欲望是低级欲望的升华，，，，，这两者对于幼我进取和企业发展都有着沉要的作用。。。。。。。

物质的饥饿感是人存在的底子。。。。。。。人在世就必要从表界获取能量，，，，，根基阐发大局就是物质的必要。。。。。。。若是不足保障机体正常运行的空气、水、食品等根基物质，，，，，人的性命也将难以为继。。。。。。。作为企业组织中的一员，，，，，物质的饥饿感重要表此刻对劳动报答的获。。。。。。。，，，，其性质指标在于获取根基生涯资料，，，，，以保险正常的生计必要。。。。。。。改善福利待遇等方式是企业激励员工的常见措施，，，，，这正是利用了这一根基需要。。。。。。。

安全感是除了饥饿感之表的另一个根基需要。。。。。。。安全感表此刻性命安全、生涯不变以及免遭不平正待遇、威胁或疾病等内容。。。。。。。企业往往通过相应规章造度和提供医疗保险、失业保险等方式保险员工的安全必要。。。。。。。

成长的欲望和野心、成就感和使命主义属于高级欲望，，，，，它对于幼我成长和企业发展起着沉要的作用。。。。。。。人的精力或能力不是无限的，，，，，若是一幼我将过多的精力破费在低级欲望之上，，，，，相应的就会削减破费在高级欲望上的精力。。。。。。。在企业中，，，，，员工将过多的能量破费在低级欲望上，，，，，破费在高级欲望上的能量天然削减，，，，，很难设想他能有什么长足的发展，，，，，更不用谈为企业发展做出多大贡献。。。。。。。同样，，，，，对于企业而言，，，，，在满足员工根基需要的前提下该当给员工提供更多的机遇，，，，，使其破费在高级欲望上的能量趋于最大。。。。。。。

企业是员工成长的平台，，，，，企业文化决定员工各类欲望的组成比例，，，，，影响人的价值取向，，，，，进而影响企业的发展方向。。。。。。。优良的文化氛围使人理性，，，，，且能净化人的魂灵。。。。。。。最终实现对欲望的优良治理。。。。。。。无论是幼我成长还是企业发展，，，，，文化才是决定能走多远的最终动力。。。。。。。